2011-05-16

Our own worst enemy...

Our own worst enemy cannot harm us as much as our unwise thoughts.
No one can help us as much as our own compassionate thoughts......
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2011-05-09

世の中の苦楽に囚われず・・・

世の中の苦楽に囚われずに
客観的に「気づく」ことが大切です。
簡単ではないかもしれません。
でも、実践するなら、
心が途轍もなく落ちつくでしょう。

気づきの実践では、
瞬間瞬間、心を開いておきます。
途切れることなく 観察します。
自らの諸々の感覚を 客観的に観察するのです。
このようにして、絶えず観察し、気づくこと、
これが苦しみをなくし、
解脱するために 欠かせない 心の状態です。

グナラタナ長老

2011-05-07

慈悲の思考

お釈迦さまは覚りを開くために
慈悲を完成させました。
そして、慈悲と智慧をバランスよく保ちました。
覚りを開いたあとも、毎日最初におこなったことは、
大慈悲の心で世の中を観察し、
誰か真理を理解できる人はいないか、
ということを見ることでした。
慈悲喜捨の崇高な心は、
梵天の生き方と言われ、
最高の生き方とされています。
「慈・悲・喜」を修得すれば、
第一禅定・第二禅定・第三禅定に
達することができますし、
「捨」を修得すれば
第四禅定に達することができます。

また、慈悲は聖なる八正道の
正思惟(正しい思考)に含まれていて、
ヴィパッサナーを実践するための
非常に重要な要素になっています。
事実、慈悲の思考がなければ、
私たちの頭の中は
怒りや悩み、緊張、不安、傲慢でいっぱいですから、
落ち着いて瞑想することなどできないのです。

グナラタナ長老