言葉をつくるのは思考『正語〈正しい言葉〉―八正道➂ 』より

  

『第３章　言葉と思考』より

「言葉」をつくるのは「思考」

話を先に進めましょう。

私たちが理解すべきことは、

「話す〈言葉〉は〈思考〉から生じている」

ということです。

どのような思考が働いているのでしょうか？

その働きは２つあります。

◎ vitakka（ヴィタッカ：尋）

◎ vicāra（ヴィチャーラ：伺）

です。

言葉の行為（語行：vacī saṅkhāra）とは何かということについて、
『中部経典』にはこのようにあります。

Pubbe kho, āvuso visākha, vitakketvā vicāretvā pacchā vācam bhindati, tasmā vitakkavicārā vacīsaṅkhāro.

友、ヴィサーカよ、

（人は）先に尋思し、伺察して、

後に、言葉を発します。

それゆえ、

尋（vitakka）と伺（vicāra）が語行なのです。

「言葉をつくるのは思考」
『正語〈正しい言葉：Sammā Vācā〉
～幸・不幸をつくる言葉の法則 ― 八正道➂』より

チャンディマ・ガンゴダウィラ長老【著】

Sabbe Sattā Bhavantu Sukhitattā

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出村佳子【訳】

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喜び（ムディター）の瞑想『喜び〈Mudita〉ー 他人の幸せを喜ぶ人は幸せになる：嫉妬の手放し方』より

     

第６章　喜び（ムディター）の瞑想

では、どのように喜びを育てるのでしょうか？

経典には次のように説かれています。

第一の方角を、喜び（ムディター）のこころで満たします。

第二の方角を、喜び（ムディター）のこころで満たします。

第三の方角を、喜び（ムディター）のこころで満たします。

第四の方角を、喜び（ムディター）のこころで満たします。

このようにして、上の方角を、下の方角を、横の方角を、すべての方角を、一切処を、あまねく全世界を、広大で、大いなる、限りのない、怨みのない、怒りのない、喜び（ムディター）のこころで満たして住みます。

たとえば、力強いホラ貝吹きは、四方にその音を容易に響かせます。

そのように、修行者は四方に、あますことなく、喜び（ムディター）のこころを育て、広げるのです。

喜び（ムディター）を育てると、こころは嫉妬の束縛から解き放たれ、明るく清らかになっていきます。こころに大きなやすらぎが得られるでしょう。

『喜び〈Mudita〉 ー 他人の幸せを喜ぶ人は幸せになる：嫉妬の手放し方』より

チャンディマ・ガンゴダウィラ長老（著）

Sabbe sattā bhavantu sukhitattā