ひとりひとりがつくる世界―主観・偏見・先入観『正見〈正しい見方：Sammā Diṭṭhi〉―八正道 ① 』より

人は誰でも自分なりの「見方」を持っています。

言い換えれば、偏見や先入観、固定観念といった「自分を中心としたフィルター」を通して世界を見ているということです。

親や周りの人から受けた影響、生まれ育った環境、文化、伝統、仕事、教育、これまでの経験、自分の好みなどを通して、ものごとを判断し、意味づけし、処理しています。

さらに、「自分が見ている世界こそが真実であり、正しい」とも思っています。

そこからさまざまなトラブルが起こるのです。

実際のところ、ものの見方は人それぞれです。

自分の見方と隣の人の見方は違います。親の見方も、子どもの見方も、兄弟の見方も、自分の見方とは違います。

人はみな、それぞれ自分の見方で世の中を認識しているのです。

誰ひとり、自分とピッタリ同じ認識をしている人はいません。

ですから、自分が見ているように他人は見ていませんし、自分が感じているように他人は感じていません。

ひとりひとり見ている世界や感じている世界は違うのです。

正見〈正しい見方：Sammā Diṭṭhi〉
ありのままに見る智慧―八正道 ①

チャンディマ・ガンゴダウィラ長老【著】

Sabbe sattā bhavantu sukhitattā

よりどころ『自己愛から慈しみへ、我から無我へ：マッリカー経』より

  

他者の目的が大事であっても、

自己の目的を失ってはならない。

自己の目的をよく理解して、

自己の目的に専心するように。

（ダンマパダ ）

Attadatthaṃ paratthena,

bahunāpi na hāpaye;

Attadattham abhiññāya,

sadatthapasuto siyā.

（Dhammapada）

　

他人のために自分の幸福を犠牲にして、自分の目的をあきらめる人もいます。

しかし、ブッダはこのようにおっしゃいました。

「他人のために自己の目的を失ってはならない」と。

自分の目的をよく理解してそれに専念することを、ブッダはすすめているのです。

ここで、「目的」とは何でしょうか？

これは、繁栄や昇進など世俗的な目的のことではありません。

心を清らかにし、涅槃に達することです。涅槃とは、究極の幸福です。

そこで、もしあなたが涅槃を目指しているなら、それをあきらめてはならない、犠牲にしてはならない、がんばってそれに達してください、ということです。

『自己愛から慈しみへ、我から無我へ：マッリカー経』より
チャンディマ・ガンゴダウィラ長老【著】

Sabbe Sattā Bhavantu Sukhitattā

非難と称賛『ウペッカー〈こころの平穏〉:偏見を超え、客観的に見る智慧』より

  

このように、ブッダでさえ非難されることがありました。

私たちも生きているかぎり、非難されることは普通のこととしてあるでしょう。

また、称賛されることも普通のこととしてあります。

時代に関係なく、人は非難にも称賛にもさらされるものなのです。

ですから、どんな場合でもそうしたものに振りまわされず、

落ち着いていられるよう、こころを育てることが大切なのです。

『こころの平穏 - ウペッカー〈upekkhā〉
　偏見を超え、客観的に見る智慧』

チャンディマ・ガンゴダウィラ長老【著】

Sabbe Sattā Bhavantu Sukhitattā