老いるもの・老いないものとは？『涅槃への道を妨げるもの：老いない経（ナジーラティ・スッタ）』より

 

続けて、ブッダはこのように説かれました。

Rūpaṃ jīrati maccānaṃ,

nāmagottaṃ na jīrati;

　

肉体（色：rūpa）は老い、

名姓（名：nāma）は老いません。

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何が老いて、何が老いないのか？

私たちはみな肉体を持っています。

この肉体は、生まれたときから徐々に老いて、衰え、やがて滅びます。

生命は死すべきもの（mortal）であり、例外なく死ぬのです。

これが生命の本質です。

一方、生きているあいだ、道徳的で、善いおこないをし、

社会や世の中に多大な貢献をしているなら、その人の名と姓は死にません。

老いることも、滅びることもありません。

たとえばブッダがよい例ですね。

肉体は2550年以上も前に滅びましたが、名前とブッダが説かれた真理の教えは、現代になっても生き続けているのです。

このように、ブッダは「老いるもの」とは肉体であり、「老いないもの」とは名と姓である、と説かれました。

涅槃への道を妨げるもの『老いない経（ナジーラティ・スッタ）』より

チャンディマ・ガンゴダウィラ長老【著】

Sabbe Sattā Bhavantu Sukhitattā

自分の長所を活かす『自己愛から慈しみへ、我から無我へ：マッリカー経』より

 

 人はみな、ひとりひとり違います。

ですから他人と比べても、意味がありません。

比べるのではなく、

自分の長所や得意なこと、

誰かの役に立てることを見つけて、

それを活かしていきましょう。

そうすれば、何かしら幸せを感じ、

慈しみが育っていくでしょう。

『自己愛から慈しみへ、我から無我へ：マッリカー経』より

チャンディマ・ガンゴダウィラ長老【著】

Sabbe Sattā Bhavantu Sukhitattā

「疑」は砂漠で迷っているようなもの：五蓋の対処法『こころの栄養―５つの蓋と７つの悟りの要素〈五蓋と七覚支〉』より

   

第６章　害をもたらす感情「五蓋」の対処法
五蓋のたとえ

⑤「疑」は砂漠で迷っているようなもの

疑（vicikicchā）とは、疑いや迷いのことです。

「疑」のある人は、砂漠で迷子になっている人のようなものです。

砂漠には目印がありません。自分の位置を示すコンパスがないと、どの方向に進めばよいかわかりませんから迷ってしまいます。

「疑」とはこのようなものです。「この道は本当に正しいのか……」「間違っているのではないか……」「あっちの道のほうが正しいのではないか……」などと心が揺れ動き、優柔不断になっている状態です。

これはちょうど砂漠で迷子になっているようなものなのです。

『こころの栄養―５つの蓋と７つの悟りの要素〈五蓋と七覚支〉
　ありのままに見る智慧』より

チャンディマ・ガンゴダウィラ長老（著）

Sabbe sattā bhavantu sukhitattā