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2024/03/14

有意義に生きるには? 心を育てるリトリート〈法話と瞑想〉3月24日 開催のお知らせ


スリランカ出身で、現在カナダやマレーシアで活動されている
チャンディマ・ガンゴダウィラ長老をお招きして、

有意義に生きるには? 心を育てるリトリート〈法話と瞑想〉」

を開催いたします。

ブッダは「人として生まれることは得難いことである」と教えられました。

人生を無駄にせず、有意義に過ごすにはどうすればよいのでしょうか?

ぜひ、お気軽にご参加ください🙏





講師


チャンディマ・ガンゴダウィラ長老(Bhante Dr. Gangodawila Chandima)
(通訳:出村佳子)


開催日時


2024年3月24日(日)
13時30分 (13時20分受付開始)~ 16時30分

※変更の場合もありますので、最新情報を当ページにてご確認ください。


会場


玉川学園コミュニティセンター 2階・多目的室2

小田急線 玉川学園前駅「北口」より徒歩1分
(駅から連結通路でつながっています)

・新宿から快速急行と各駅停車で約35分

住所:町田市玉川学園2-19-12



お申し込み


下記URL または2次元コードにてお申し込みください。


※定員になりしだい受付終了させていただきます。

 どうぞお早めにお申し込みください。


参加費


ご喜捨

※チャンディマ長老のダンマの活動や滞在中の「衣食住薬」にお布施/ご支援いただける方は(↓)からお願いいたします。
https://sukhi-hotu.blogspot.com/2020/01/support.html

当日、会場でも受けつけております。

ご協力いただけると助かります。


詳細


https://sukhi-hotu.blogspot.com/2024/03/BhanteChandima.html

※お知らせや変更があった場合 (↑)でお知らせいたします。
 最新情報をご確認ください。


お願い


体調のすぐれない方は、参加をご遠慮ください。


講師


チャンディマ・ガンゴダウィラ長老
Ven. Dr. Chandima Gangodawila


カナダのヴィクトリア大学で特別研究員を務め、ブリティッシュコロンビア大学で仏教チャプレンに従事。
現在、
カナダ、マレーシア、シンガポール、タイ、インド、スリランカ等の大学や寺院で、講演や法話をおこなう。
日本でもオンライン法話会や瞑想会を開催。
タイ国立マハーチュラロンコーンラージャヴィドゥャ大学発行『国際仏教ジャーナル誌』の英語エディター。

◎ブログ:Paṭisota ▸ https://patisota.blogspot.com
◎法 話:Youtube Channel ▸ https://www.youtube.com/patisota
オンライン法話会&書籍 ▸ https://sukhi-hotu.blogspot.com/2019/07/ven-chandima.html


生きとし生けるものが幸せでありますように

2024/03/10

喜びを感じる練習『喜び〈Mudita〉ー 他人の幸せを喜ぶ人は幸せになる: 嫉妬の手放し方 』より


他人の成功から学ぶ



他人の成功を見て、ただ嫉妬するだけではもったいない。


自分のこころに目を向けて、自分に足りないところはどこか、何か改善できるところはないか、といったことを具体的に考えてみるとよいでしょう。


さらには、実際に改善できることから行動に移してみてください。
このようにして他人の成功を、自分のこころを成長させる機会にするのです。


たとえば商品を開発する仕事をしているとしましょう。
誰かの商品が採用され、自分の商品は採用されませんでした。

でも、たとえ採用されなかったとしても、それはあなたの能力を否定するものではありません。

あなたにはあなたのオリジナリティがあるはずです。

ですから嫉妬せずに、他人の商品から何かインスピレーションを得て、自分の商品に反映させていくことが大切なのです。


このように他人の成功から学ぶことによって、嫉妬を乗り越え、自分自身を成長させることができるのです。


チャンディマ・ガンゴダウィラ長老


『第7章 喜びを感じる練習――日常生活の中で』より
『喜び〈Muditā〉― 他人の幸せを喜ぶ人は幸せになる:嫉妬の手放しの方』




2024/03/03

老いるものとは? 老いないものとは?

 

老いるもの 老いないもの


Rūpaṃ jīrati maccānaṃ,

nāmagottaṃ na jīrati;

 

肉体(色)は老い、

名姓は老いません。



何が老いて、何が老いないのでしょうか?

2024/02/16

ありのままに見るために欠かせないこと『正見〈正しい見方:Sammā Diṭṭhi〉―八正道 ① 』


問題は、ひとりひとりがみな、

「自分が見ていることや考えていること、感じていることは正しい」
「自分の見方は正しい」
「自分の意見は正しい」

と思っていることです。

知らず知らずのうちに、自分の見方に執着しているのです。


さらには、自分と違う見方や考え方を持っている人にたいして違和感を覚え、

「あなたは間違っている」と思う傾向があります。

そこから意見のぶつかり合いや対立、論争、争いなどが起こってきます。

これが無数の悩みや苦しみを引き起こすのです。



そこで、「この自分中心のものの見方〈主観〉から離れて、真実をありのままに見ましょう」「正しい見方〈正見〉を育てましょう」と教えているのが仏教です。


自分の偏見や先入観、固定概念を取り去って、ものごとを客観的に、ありのままに見られるよう、こころを育てていくのです。


2024/02/09

怒りではなく、やさしさを選択する『自己愛から慈しみへ、我から無我へ』


2.怒りではなく、やさしさを選択する


2番目は、やさしさを選ぶことです。怒りや対立は選びません。


怒ったり、嫉妬したり、憎んだりすることは、簡単にできます。幼い子どもにでもできますね。何か気に入らない言葉を聞いたとたん、腹が立ち、とっさに怒りで反応してしまうでしょう。
そこに、「どんな反応をしようか」と選ぶ余裕はありません。



一方、自分を含め、生きとし生けるものにたいしてやさしい気持ちで接することは、たやすいことではありません。

また、他人と調和を保ち、仲よくすることにも、それなりに努力が必要です。

さらに高いレベルは、状況にかかわらず、他の生命にたいし、一貫してやさしさを抱くことです。


たとえば、自分が不当な扱いを受けたり傷つけられたとき、冷静に落ち着いていることはできるでしょうか?

ひどい目に遭ったとき、怒らず、心に慈しみを抱きつづけることはできるでしょうか?


これには心の落ち着きや忍耐、精進が欠かせません。ですから日々練習し、訓練することが必要なのです。


やさしい心でいることは、私たちにこの上ない幸せをもたらしてくれます。これが、怒りや憎しみ、対立ではなく、やさしさを選択するようにと、ブッダがおっしゃった理由なのです。


『自己愛から慈しみへ、我から無我へ:マッリカー経』 チャンディマ・ガンゴダウィラ長老(著)


生きとし生けるものが幸せでありますように
Sabbe sattā bhavantu sukhitattā

2024/01/30

こころを育てる1日リトリート with チャンディマ長老 開催


※「追記・変更」の部分を赤色で記載しています。ご確認ください。


スリランカ出身で、現在カナダやマレーシアで活動されている
チャンディマ・ガンゴダウィラ長老が、2月下旬に来日されます。


つきましては、2月23日(金・祝)チャンディマ長老をお招きして、

「こころを育てる1日リトリート with チャンディマ長老」

を開催いたします。


日々の喧騒から離れ、自分のこころに向き合いながら、1日を穏やかに過ごしましょう。


チャンディマ長老から直接、学べる大変貴重な機会です。

ぜひ、お気軽にご参加ください。






講師


チャンディマ・ガンゴダウィラ長老(Bhante Dr. Gangodawila Chandima)
(通訳:出村佳子)


開催日時


2024年2月23日(金・祝)
10時00分 9時40分受付開始)~ 16時00分(延長の可能性もあります)

※昼食はご自身でご用意くださいゴミはお持ち帰りください 

※変更の場合もありますので、最新情報を当ページにてご確認ください。


会場


町田市生涯学習センター(まちだ中央公民館)7階・和室1

・JR「町田駅」北口から徒歩約3分
・小田急「町田駅」西口・東口・南口から徒歩約5分
新宿から快速急行で30分、新横浜から20分ほど)

アクセスマップ:町田市生涯学習センター(まちだ中央公民館)

住所:町田市原町田6-8-1(町田センタービル7階)



お申し込み


下記URL または2次元コードにてお申し込みください。

※定員になりしだい受付終了させていただきます。

 どうぞお早めにお申し込みください。

※現在、キャンセル待ちになっております。
お申込みいただけますと、キャンセルが出た場合にご連絡させていただきます。
また、今後、法話会などを開催する場合にもご連絡させていただきます。


参加費


特にございません(お布施)

※チャンディマ長老の活動や 滞在中の「衣食住薬」にお布施/ご支援いただける方は、
こちら(↓)からお願いいたします。
https://sukhi-hotu.blogspot.com/2020/01/support.html

お振込みの際、通信欄/お名前のあとに「お布施(オフセ)」とご記入をお願いします。

当日、会場でも受け付けております。

ご協力いただけると助かります。

詳細


https://sukhi-hotu.blogspot.com/2024/01/BhanteChandima.html

※お知らせや変更があった場合、こちら(↑)でお知らせいたします。
 最新情報をご確認ください。


お願い


体調のすぐれない方は、参加をご遠慮ください。


講師


チャンディマ・ガンゴダウィラ長老
Ven. Dr. Chandima Gangodawila


カナダのヴィクトリア大学で特別研究員を務め、ブリティッシュコロンビア大学で仏教チャプレンに従事
タイ国立マハーチュラロンコーンラージャヴィドゥャ大学発行『国際仏教ジャーナル誌』の英語エディター。
カナダ、マレーシア、シンガポール、タイ、インド、スリランカ等の大学や寺院で、講演や法話をおこなう。
日本でもオンライン法話会や瞑想会を開催。

◎ブログ:Paṭisota ▸ https://patisota.blogspot.com
◎法 話:Youtube Channel ▸ https://www.youtube.com/patisota
オンライン法話会&書籍 ▸ https://sukhi-hotu.blogspot.com/2019/07/ven-chandima.html


生きとし生けるものが幸せでありますように

2024/01/19

謙虚さ『慈経に学ぶ〈15の善習慣〉と〈10の善行為〉』

 

6.謙虚さ(anatimānī


善い習慣の6番目は、「アナティマーニー(anatimānī)」です。
これは、傲慢ではなく謙虚であることです。


なぜ、謙虚さを身につける必要があるのでしょうか?



謙虚な人は、現実的で、正直で、地に足が着いています。


私たちは地に足をしっかり着けて生きるべきであって、宙に浮いたようにフワフワしていてはいけません。

威張って傲慢で生きるべきではありません

そのためには、謙虚で落ち着いている必要があります。


ブッダは私たちに、いつでも謙虚でいるようにとおっしゃいました。

謙虚でいることは、私たちが生きるうえで非常に重要なことです。

ブッダはとても謙虚な方でした。悟りを開く前、どの過去世においても菩薩として謙虚でいたことの例が、『ジャータカ物語(前世物語)』に記されています。

どの「生」でも、ブッダはずっと謙虚な性格でいたのです。


私たちも、謙虚さを習慣にし、身につけるべきです。
謙虚でいることは、悟りに達するために欠かせない要素なのです。


『慈経に学ぶ〈15の善習慣〉と〈10の善行為〉』
「15の善習慣 6. 謙虚さ(anatimānī
より

チャンディマ・ガンゴダウィラ長老(著)






2024/01/12

外に投影されたこころの世界│『正見〈正しい見方:Sammā Diṭṭhi〉―八正道 ① 』


外に投影されたこころの世界


この点について、もう少し説明いたしましょう。

私たちは同じものを見ているのに、なぜ違う世界を感じるのでしょうか?
同じ音を聞いているのに、なぜ違う印象を受けるのでしょうか?




それは、私たちのこころや身体、知識、経験、価値観が違うからです。個々の感覚、経験、考え方によって、ものごとのとらえ方が異なるのです。


たとえばバラの花を見たとき、あなたはどんな気持ちになりますか?

嬉しいですか? 悲しいですか? 美しいと感じますか? イヤだと感じますか? それとも何も感じませんか? 


人によってバラの花にたいする気持ちはさまざまです。それはバラの花が、あなたにとってどんな意味や価値観を持つかによって決まります。

バラの花が好きな人は、喜びを感じるかもしれません。嫌いな人は、イライラするかもしれません。トゲに刺さってケガをしたことがある人は、嫌悪感を持つかもしれません。バラの花に興味がない人は、何も感じないかもしれません。


このように、同じものを見ても感じ方やとらえ方、見方は人それぞれです。バラの花にたいする気持ちや感情が異なるからです。ですから同じものを見ても、それぞれ見方は違うのです。


第2章 なぜ、ありのままに見られないのか? より

正見〈正しい見方:Sammā Diṭṭhi〉
ありのままに見る智慧―八正道 ①

チャンディマ・ガンゴダウィラ長老【著】

正見〈正しい見方:Sammā Diṭṭhi〉―八正道 ① チャンディマ長老

2024/01/08

はじめに:りんごは赤い?│『正見〈正しい見方:Sammā Diṭṭhi〉―八正道 ① 』


あなたは「自分の見方が正しい」と思いますか?


たとえば、あなたは「りんごが赤い」と思っています。でも、となりの人は「りんごは青い」と言っています。

あなたは自分の見方が正しいと思いますか? となりの人の見方が正しいと思いますか?

それとも、どちらも正しいと思いますか? 間違っていると思いますか? 

自分の見方が他人の見方と違うとき、どう感じますか? 

正しい見方――正見――とは、どのようなものでしょうか?

正見〈正しい見方:Sammā Diṭṭhi〉―八正道 ① チャンディマ長老


この本では、正しい見方「正見」について学んでいきます。「正見」を理解するために、主に以下のポイントをお話いたします。


まず、「正見とは何か」についてお話します。正見とは、ものごとの本質や真理をあるがままに見ることです。この正見によって、苦しみから解放されることができるのです。


それから、「正見をさまたげるもの――〈見〉と〈邪見〉」について解説します。正見をさまたげるものとはどのようなものでしょうか?

それには偏見や先入観、主観などがあります。これは自分の経験や知識、感情、欲、希望、願望、好き嫌いなどによって、ものごとを判断したり決めつけたりすることです。この「見」や「邪見」があることで、ものごとの本質や真理が見えなくなり、誤った見方をしてしまうのです。


最後に、「正見を育てる方法」についてお話いたします。

実際に実践することにより、偏見や先入観、主観(邪見)が少しずつ取り除かれ、ものごとの本質や真理を見抜けるようになっていくでしょう。


それでは、一緒に学んでいきましょう。

 

「はじめに:りんごは赤い?」より


正見〈正しい見方:Sammā Diṭṭhi〉
ありのままに見る智慧―八正道 ①

チャンディマ・ガンゴダウィラ長老【著】

正見〈正しい見方:Sammā Diṭṭhi〉―八正道 ①  ありのままに見る智慧│チャンディマ・ガンゴダウィラ長老【著】

2024/01/06

【新刊】正見〈正しい見方:Sammā Diṭṭhi〉―八正道 ①

 

苦しみから解き放たれる道「八正道」の要となる「正見(正しい見方)」とは?

・正見とはどのようなものか?
・正見を妨げているものは何か?
・正見の育て方

正見〈正しい見方:Sammā Diṭṭhi〉― 八正道 ①』
チャンディマ・ガンゴダウィラ長老〔著〕出村佳子〔訳〕

新刊(電子書籍が刊行されました。よろしければ、ぜひご一読ください。


◇ ◇ ◇ ◇ 

 目 次


   はじめに りんごは赤い?


 第1章 苦しみから解放される道「八正道」

4つの真理が教えてくれること

8つの正しい道――八正道

中 道

「正見」の2つの役割

 

 第2章 なぜ、ありのままに見られないのか?

外に投影されたこころの世界

ありのままに見るために欠かせないこと

 

 第3章 見方はどのように生まれるのか?

見方が苦しみを生み出すプロセス

落ち着きのこころ「ウペッカー」

 

 第4章 正見とは?

太陽のように明るく照らす「正見」

「正見」は八正道のタネ

誤った見方に気づく

 

 第5章 進むべき道を示す地図とコンパス

見方を超える「No views」

歪んだ認知から離れる

「道」を歩むために――正しい判断力

なぜ、見方に執着してしまうのか?

 

 第6章 苦しみを引き起こす「邪見」

常住論と断滅論

62種の邪見

6人の思想家たち

 

 第7章 正見の実践

   ①10項目の正見

   ②四聖諦の正見

   因果法則としての四聖諦


 第8章 正見は八正道のかなめ

   他の道をサポートする正見

   見方への執着を捨てれば、苦しみはない

   「善」のほうへ

 

 おわりに 智慧の眼で見る


 著者紹介


チャンディマ・ガンゴダウィラ長老
Ven. Dr. Chandima Gangodawila

12歳のとき出家。スリランカの国立スリジャヤワルダナプラ大学で学士号(優等学位)を取得。最優秀賞受賞。博士号を取得。
カナダに渡り、ブリティッシュコロンビア大学で4年間、仏教チャプレンを務め、ヴィクトリア大学で教鞭を執る。
現在、欧米、マレーシア、シンガポール、タイ、インド、スリランカの大学や寺院で、講演や法話をおこなう。
日本でもオンライン法話会や瞑想会を開催。
タイ国立マハーチュラロンコーンラージャヴィドゥャ大学発行『国際仏教ジャーナル誌』の英語エディター。

◎ブログ:Paṭisota ▸ https://patisota.blogspot.com
◎法 話:Youtube Channel ▸ https://www.youtube.com/patisota
オンライン法話会&書籍 ▸ https://sukhi-hotu.blogspot.com/2019/07/ven-chandima.html



正見〈正しい見方:Sammā Diṭṭhi〉
ありのままに見る智慧―八正道 ①