新型コロナウイルスへの不安と恐れを乗り越える８つのポイント

☆新刊です。

『新型コロナウイルスへの不安と恐れを乗り越える８つのポイント』チャンディマ・ガンゴダウィラ長老（著）
です。よろしければ、ぜひご一読ください。
→ Google Books

『Patipada（パティパダー）5月号』にも、本書の内容とほぼ同じ内容のものが掲載されています。

生きとし生けるものが幸せでありますように。

新型コロナウイルスへの不安と恐れを乗り越える８つのポイント

チャンディマ・ガンゴダウィラ長老（著）

本書はカナダで感染が急速に拡大し始めた3月22日、オタワのお寺で説かれたチャンディマ長老の法話の日本語訳です。

新型コロナウイルス感染症（COVID-19）の拡大の影響を受け、世界中の多くの人が不安や恐れ、ストレスを感じています。
さまざまな情報が飛び交うなか、どのように対応してよいのか、わからない状態でいます。
さらに、感染することへの恐れや孤立することへの恐れ、収入が減ることへの恐れ、仕事がなくなることへの恐れなど、心にはこれまでに感じたことのない感情が、次々に湧き起こってきます。
私たちはこの心の問題にどう対応していけばよいのでしょうか？
仏教の観点から、ポイントを８つご紹介いたしましょう。

【目 次】

はじめに
１　専門家のアドバイスに従う
２　家族との時間を大切にする
３　善行為（kusala）をする
４　意味を理解して経典を唱える
５　慈しみと思いやりを広げる
６　心を観察する（マインドフルネス）
７　あらゆるものごとは「過ぎ去る」ことを観察する
８　理解し、みなで協力する
著者紹介


※Ｇ．チャンディマ長老の書籍はこちらです。

生きとし生けるものが幸せでありますように
悩み苦しみがなくなりますように

Sabbe sattā bhavantu sukhitattā

③怒らない実践（新しい生き方を切り拓く７つの実践）

ブッダが説いた原因と結果の関係

世俗的な項目から始まり、最後に智慧まで

③ 怒らない実践

私たちがすべき３番目の実践は、

忍耐し、心穏やかにいることです。

嫌なことを言われても、怒りません。

この怒らないことの結果として、

おのずと美しさ（端正）が

享受できるのです……。

チャンディマ・ガンゴダウィラ長老

『新しい生き方を切り拓く７つの実践：小業分別経』より

関連記事

1. ①慈しみの実践
2. ②思いやりの実践
3. ③怒らない実践
4. ④嫉妬しない実践

生きとし生けるものが幸せでありますように

Sabbe sattā bhavantu sukhitattā

慈経（Metta Sutta）

生きとし生けるものが幸せでありますように




1. Karaṇīyamatthakusalena yaṃ taṃ santaṃ padaṃ abhisamecca,
Sakko ujū ca sūjū ca suvacocassa mudu anatimānī.

2. Santussako ca subharo ca appakicco ca sallahukavuttī,
Santindriyo ca nipako ca appagabbho kulesu ananugiddho.

3. Na ca khuddaṃ samācare kiñci yena viññū pare upavadeyyuṃ
Sukhino vā khemino hontu sabbe sattā bhavantu sukhitattā

4. Ye keci pāṇa bhūtatthi tasā vā thāvarā vā anavasesā
Dīghā vā ye mahantā vā majjhamā rassakāṇukathūlā

5. Diṭṭhā vā yeva addiṭṭhā ye ca dūre vasanti avidūre
Bhūtā vā sambhavesī vā sabbe sattā bhavantu sukhitattā

6. Na paro paraṃ nikubbetha nātimaññetha katthaci naṃ kañci
Byārosanā paṭighasaññā nāññamaññassa dukkhamiccheyya

7. Mātā yathā niyaṃ puttaṃ āyusā ekaputtamanurakkhe
Evampi sabbabhūtesū mānasaṃ bhāvaye aparimānaṃ

8. Mettaṃ ca sabbalokasmiṃ mānasaṃ bhāvaye aparimānaṃ
Uddhaṃ adho ca tiriyañca asambādhaṃ averaṃ asapattaṃ

9. Tiṭṭhaṃ caraṃ nisinno vā sayāno vā yāvatassa vigatamiddho
Etaṃ satiṃ adhiṭṭheyya brahmametaṃ vihāraṃ idhamāhu

10. Diṭṭhiñca anupagamma sīlavā dassanena sampanno
Kāmesu vineyya gedhaṃ nahi jātu gabbhaseyyaṃ punaretīti.

関連図書（電子書籍）

慈経（Metta Sutta）に学ぶ〈15の善習慣〉と〈10の善行為〉

チャンディマ・ガンゴダウィラ長老 著

生きとし生けるものが幸せでありますように

宝経（Ratana Sutta）

生きとし生けるものが安穏でありますように




1. Yānīdha bhūtāni samāgatāni
Bhummāni vā yāni va antalikkhe,
Sabbeva bhūtā sumanā bhavantu
Athopi sakkacca suṇantu bhāsitaṃ.

2. Tasmā hi bhūtā nisāmetha sabbe
Mettaṃ karotha mānusiyā pajāya,
Divā ca ratto ca haranti ye baliṃ
Tasmā hi ne rakkhatha appamattā.

3. Yaṃ kiñci vittaṃ idha vā huraṃ vā
Saggesu vā yaṃ ratanaṃ paṇītaṃ,
Na no samaṃ atthi tathāgatena
Idampi buddhe ratanaṃ paṇītaṃ
Etena saccena suvatthi hotu.

ほんものの恐怖とは？1-2

恐怖の仕組み

仏教的に恐怖の問題を分析してみましょう。

自作の安全

人が怯え・不安・恐怖感を感じるのは当然ですが、その原因はわからないのです。まず、最初の原因を説明しましょう。

人は皆、「自作の安全」という感情を持っています。それは人に限ったものではなく、すべての生命が自作安全というセキュリティ・システムに入っているのです。面白いことは、自分が自分で作ったセキュリティ・システムに頼って生きていることに気がつかないことです。自作安全だから、その強度は人の能力によって変わります。自分で作ったセキュリティ・システムは、ときどき攻撃を受けます。それで、セキュリティ・システムが壊れてしまう危険性が生じます。そのとき、人は恐怖を感じるのです。
これは人に限ったことではありません。神々も恐怖を感じます。経典には、「自分勝手に作ったセキュリティ・システムが壊れると、神々は恐怖感で怯える」と明確にあるのです。