紫陽花

Sabbe sattā bhavantu sukhitattā

Patipada6月号

  『Patipada』 （パティパダー）

　　翻訳連載 ： 仏教Ｑ＆Ａ 『ただ
　坐るだけでいいのか？』 （ﾊﾞﾝﾃ
　・H・グナラタナ著/出村訳）より

ヴィパッサナーは、気づきの実践です。
でも、ただ気づいていればいいということでもありません。
自分の行為に１００パーセント鋭く気づくことができたとしても、
まったく智慧があらわれない場合もあるのです。

たとえば、野生のネコやトラは獲物を捕らえようとするとき、
獲物にたいして全注意を向けています。
でも、智慧はあらわれません。なぜでしょうか？　

野生の動物が獲物を狙って鋭く注意を向けているとき、
そこにあるのは、ただの注意――
いわゆる、不善の注意だからです。

ヴィパッサナーを実践するときには、 
気づきを働かせ、
対象にたいして１００パーセント注意を注ぎます。
その気づきには、欲も、怒りも、無知も入っていません。
心は明晰になります……
このようにして、心の諸現象を観察する能力が育つのです。

Happy wesakday

Seeking but not finding the housebuilder,
I have traveled through the round of countless births.
How painful is birth over and over again.
Oh housebuilder! You have now been caught!
You shall not build a house again.
Your rafters have been broken. Your ridgepole demolished.
The unconditioned consciousness has been attained
and every kind of craving has been destroyed.
-Dhammapada153,154

※この偈ではridgepole = avijjhā = 無明です。
　 
～ウェーサーカ祭にちなんで

ご案内

以前、大変お世話になりました学習院大学国際研究の先生より、「彬子女王殿下による一般向け講演会」のご案内をいただきましたので、こちらでもご紹介させていただきます。

講演者：　彬子女王殿下
　　        （学習院大学国際研究教育機構客員研究員）

演　題：　 「オックスフォードに学んで」

日　時：　2015年5月23日（土）13：00～
　　　　 　
会　場：　学習院大学目白ｷｬﾝﾊﾟｽ 南3号館201教室

彬子女王殿下は、学習院大学史学科をご卒業後、イギリスのオックスフォード大学で修士号、博士号を取得され、さらに日英美術交流史を学ばれました。
現在は、海外でご専門の日本美術史、美術交流史をご発表なさるかたわら、日本文化への造詣も深められ、日本文化を体験させる活動もなさっています。
国際社会で日本人として活躍を考えられている方には、ぜひ参考になる講演会とのことです。
ご関心のある方はぜひご参加ください。
 リーフレット

お知らせ

東京郊外の、小さいけれども
品のよい書店に立ち寄ったところ、
３月に重版された
『８マインドフル・ステップス』第２刷が並べられていた。

第２刷は、表紙にやや光沢がかかっていて、明るい感じ。

ぜひ、書店でご覧になってみてください。

ウェーサーカ祭

聖なる三大事の日、　
ウェーサーカ祭が
生きとし生けるものに
幸福と安穏をもたらしますように

『ウェーサーカ祭』 (スリダンマーナンダ長老)より
 * * * * * * * * * * * *
『Patipada』（パティパダー）2015年５月号掲載短縮版。
vol.22 no.１〔no.243〕日本テーラワーダ仏教協会刊
こちらをご覧ください。
イベントはこちらです。
　

Dhamma is the actual protection through which we are permanently released from the sufferings of sickness, aging, death and rebirth.....

慈しみ

慈しみを実践すると、

習慣になっている
悪い思考パターンが
弱まっていき、
善い思考パターンが
強くなります。

こころは穏やかになり、
満たされ、
リラックスします。

それで、
こころが 「集中」 するのです。

『マインドフルネスを越えてー集中と気づきの正しい実践』

Patipada誌4月号

　

　『Patipada』（パティパダー）
　日本テーラワーダ仏教協会刊
　2015年4月号 vol.21 〔通巻
　no.242〕 連載 『感　覚』 より

からだのどこかが痛いとしましょう。

このとき静かに座り、
目を閉じて、
心配することも、
不安になることもなく、
その痛みだけに
ただ気づきながら観察します。

しばらくすると、
痛みが小さくなっていることに
気づくでしょう。

反対に、心配するなら、
痛みにたいして、
緊張やプレッシャーを加えていることになりますから、
結果として、痛みを悪化させてしまうかもしれません。

痛みというひとつの感覚だけでなく、
さらにもうひとつの感覚
――心配―― 
を加えたからです。


『Patipada』（パティパダー) 4月号、連載 『感覚』より

バンテ・H・グナラタナ著　
出村佳子訳

...をつくるのは心

巣立ち

Mind is the source of
all sufferings and happiness.

May all beings be happy...