2月20日チャンディマ長老が来日

Photo credit: Bhante Gangodawila Chandima

ありのままに見るために欠かせないこと『正見〈正しい見方：Sammā Diṭṭhi〉―八正道 ① 』

問題は、ひとりひとりがみな、

「自分が見ていることや考えていること、感じていることは正しい」
「自分の見方は正しい」
「自分の意見は正しい」

と思っていることです。

知らず知らずのうちに、自分の見方に執着しているのです。

さらには、自分と違う見方や考え方を持っている人にたいして違和感を覚え、

「あなたは間違っている」と思う傾向があります。

そこから意見のぶつかり合いや対立、論争、争いなどが起こってきます。

これが無数の悩みや苦しみを引き起こすのです。

そこで、「この自分中心のものの見方〈主観〉から離れて、真実をありのままに見ましょう」「正しい見方〈正見〉を育てましょう」と教えているのが仏教です。

自分の偏見や先入観、固定概念を取り去って、ものごとを客観的に、ありのままに見られるよう、こころを育てていくのです。

第２章　なぜ、ありのままに見られないのか？ より

正見〈正しい見方：Sammā Diṭṭhi〉
ありのままに見る智慧―八正道 ①

チャンディマ・ガンゴダウィラ長老【著】

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生きとし生けるものが幸せでありますように

我論への執着「自由への突破口③-6」

 

 改良する構え、捨てる構え「自由への突破口③-5」から続きます。

④「我論」への執着　attavādupādānaṃ

最も強い執着は、「我語取（我論への執着）」です。

自分の身体や感覚、思考、感情などを「自分だ、私だ、自我だ」と錯覚することです。

思考は思考であって、「私」ではありません。だってすぐに変化するでしょ。感情は感情であって、すぐに変化するものです。ですから「私」ではありません。肉体も変化して壊れていきますから、「私」ではありません。

でも私たちは、それらすべてにたいして「私だ」と思っているのです。