Sukhī Hotu 智慧と慈悲の実践

2017/12/08

『Patipada』12月号

『Patipada』12月号(Dec)：翻訳

ブッダの伝道❺ The Buddha's Ministry

ナーラダ・マハーテーラ
（Ven Narada Mahathera)

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『Patipada』11月号：根本仏教講義

修行者のスランプ

こころは常に揺らぐ（5）

A. スマナサーラ長老

Sabbe sattā bhavantu sukhitattā

2017/12/01

アチャン・チャー

★当ブログにて少しずつ公開していきます。

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アチャン・チャー法話集

【新刊】2月下旬発売

アチャン・チャー法話集第三巻

智慧への道

気づきと正知による心の観察

”智慧”はどのように現れ、私たちを覚りに導くのか？

ものごとをあるがままに見ること、そして、無執着の実践を繰り返し強調し、苦しみを滅する道を指し示してきた賢者の智慧に触れる一冊。

仏法の真髄をわかりやすく説いた
タイの高僧による智慧の言葉

☛ 「もくじ」と詳細

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アチャン・チャー法話集第二巻

マインドフルネスの原点

心の静寂と気づきの瞑想

心の静寂を育てるサマタ瞑想から、ものごとの本質をあるがままに見るヴィパッサナー瞑想まで。
すべての瞑想実践者に贈る、タイ森林僧の教え。

☛ 「もくじ」と詳細

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アチャン・チャー法話集　第一巻

戒　律

”心というものは、もともと揺れ動かず、穏やかなものです。ちょうど一枚の葉が静止しているかのように――。風が吹くと、葉は揺れ動きます。心が揺れ動くのも、心が感覚や感情にとらわれ、そのあとを追いかけるからです。あとを追いかけなければ、揺れ動くことはないのです。”

タイの森林派僧侶として高名なアチャン・チャーの法話を厳選して編集した『Food for the Heart』の日本語訳、第一巻。

Ｐart１戒律――道徳と感覚の制御

・「心」について
・ブッダダンマの道

１　ダンマとともに歩む
２　善い心を育てる
３　感覚との接触――智慧の源泉
４　律（ヴィナヤ）の理解
５　スタンダードを保つ
６　なぜ、ここにいるのか?
７　欲の激流
８　二つの道〔世俗の道と世俗を超える道〕

☛ 「もくじ」と詳細

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☛ アチャン・チャーの法話と関連記事

アチャン・チャー（Ajahn Chah）

1918年生まれ。タイ出身の高僧。偉大な賢者として、幸福を探究する世界中の人々から敬愛されている。森林派の僧院ワット・パー・ポンと外国人修行者のための国際森林僧院ワット・パー・ナナチャットを、タイに設立。その後、欧米でも仏教の伝道に尽力し、現在では世界中に200以上もの分院がある。1992年、逝去。翌年におこなわれた葬儀には、タイ皇族を含め、100万人以上もの人が参列。在世中に説いた法話は、多数の言語に翻訳されている。
（『アチャン・チャー法話集』プロフィールより）

2017/11/18

『Patipada』11月号

『Patipada』11月号(Nov.)：翻訳

ブッダの伝道❹ The Buddha's Ministry

ナーラダ・マハーテーラ
（Ven Narada Mahathera)

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『Patipada』11月号：根本仏教講義

修行者のスランプ

こころは常に揺らぐ（4）

A. スマナサーラ長老法話

Sabbe sattā bhavantu sukhitattā

2017/11/05

『Newsweek （ニューズウィーク日本版）』

The Neuroscience of Mindfulness

『Newsweek（ニューズウィーク日本版）』科学者が注目する「マインドフルネス」の本当の効果（2017年10月10日号）にて、米国でヴィパッサナーを広めた方のひとり、バンテ・H・グナラタナ（Bhante H Gunaratana）の言葉が掲載されました。ありがとうございます。
➡ https://www.newsweekjapan.jp/stories/technology/2017/10/post-8570.php

2017年10月3日（火）17時05分　

ゾーイ・シュランガー（ジャーナリスト）

欧米を中心に人気となっているマインドフルネス瞑想だが、ベースにあるのは仏教由来のヴィパッサナー瞑想だ。ヴィパッサナーとはパーリ語の仏教用語で、大ざっぱに言えば「物事をあるがままに見る」こと。スリランカの高僧ヘーネポラ・グナラタナはかつて、ヴィパッサナーとは「物事を明晰かつ正確に見つめ、全ての構成要素を別々なものとして見据え、奥の奥まで見通して、そのものの最も根本的な真実を捉えること」だと述べている。

『Newsweek (ニューズウィーク日本版)』

科学者が注目する「マインドフルネス」の本当の効果

The Neuroscience of Mindfulness

2017/11/04

日本におけるマインドフルネスの普及

「中央学術研究所紀要　第46号の記事」より

2017.11

バンテ・グナラタナの訳書を、『Patipada』での連載時から読んでいただけて、うれしいです。

表題が異なるのは、もしかすると版元が異なることも、理由のひとつかもしれません……。

2017/10/16

2017/10/04

お知らせ

次回、クサラダンマ長老による法話会

10月8日（日）13:30～

英語のお話に日本語通訳がつきます。

どうぞご参加ください。

【雨安居】法話メモ

前回、9月23日（土）13:30～17:30

クサラダンマ長老

「苦しみ」と「苦しみの原因」（四聖諦の２つ）のお話が中心でした。

「皆さんは苦しみと苦しみの原因について、本で読んだり、法話を聴いたりして、十分知っていると思います。だからこのような話をすると、なんだそんなことか、と思ってしまいます。

でも、もし皆さんにまだ悩みや苦しみがあるのなら、本当は何もわかっていないということです。

ですから、実践して、苦しみをなくさなければなりません。四聖諦はただの教義ではなく、私たちが実践すべきものです」

　　　と強調されていました。

◎ 苦しみとは

・生まれること、老いること、病むこと、死ぬこと、憂い、悲しみ、苦しみ、落ち込み、嫌な人とつきあうこと、好きな人と別れること、求めるものが得られないこと、五蘊（色・受・想・行・識）への執着が苦しみです。

・どうやって苦しみを乗り越えるか

・五蘊の観察法

◎苦しみの原因とは

・苦しみの原因の「渇愛」の観察について

・渇愛には3種類あります。

① 感覚対象への渇愛（色声香味触の五つの対象を探しまわる欲）

② 存在への渇愛（永遠でいたい、存続したいという存在欲）

③ 非存在への渇愛（死後何もないという断見）

・どのように輪廻転生が起こるのか

死ぬ直前、最後に心に現れる現象によって、次にどの次元に生まれ変わるのかが決まります。輪廻の最大の原因は、渇愛（と無明）です。

・渇愛をなくすためにすべきこと。

などなど。

☆次回は、10月8日（日）13:30～

　ゴータミー精舎です。

（幡ヶ谷1-23-9／Tel：03-5738-5526）

　参加費は無料（ご喜捨）です。

☆雨安居明け「カティナ衣法要」は、

　10月29日（日）です。

【関連記事】

7月の法話メモ⇒こちら

9月9日の法話メモ⇒こちら

生きとし生けるものが幸せでありますように

2017/09/20

道徳

他の生命を故意に殺したら、それが虫のような小さな生きものだったとしても、生命を尊敬する気持ちが薄れます。同時に、自分を尊敬し、大切にする気持ちも薄れるのです。

バンテ・グナラタナ
『８マインドフル・ステップス』より

Sabbe sattā bhavantu sukhitattā

2017/09/17

ボディスキャン

ボディスキャンをするとき、全身の感覚にくまなく気づける人はほとんどいません。それはそれでOKです。

この実践の目的は、どんな感覚であれ、実際に感じている感覚を、瞬間瞬間ただ感じることです。

感覚を感じない部分があるかもしれませんが、それはそれでＯＫです。問題ありません。ごく普通のことです。無理やり感じようとする必要はありません。

目的は、そのとき体に生じている感覚に気づくことですから。