【勉強会】「身体の苦しみの手放しかた②」10/16〈終了しました〉

Sukhī Hotu 智慧と慈悲の実践: 「身体の苦しみの手放しかた②」10月16日:  「身体の苦しみの手放しかた」チャンディマ長老著勉強会 10月1６日に開催です。 よろしければ、どうぞご参加ください。 湘南ダンマサークルさん主催です。 詳細・お申込みは→ https://ameblo.jp/shonan-dhamma/entry-12701227329.ht...

読経と慈悲の瞑想 with チャンディマ長老 2021/10/9（土）

 

10月9日（土）18時30分より、チャンディマ長老による「読経と慈悲の瞑想」をオンラインzoomで開催いたします。

夕方のひとときを、読経と慈悲の瞑想で心穏やかにすごしませんか？
リラックスした場です。どうぞお気軽にご参加ください。詳細≫

【勉強会】「身体の苦しみの手放しかた②」10月16日

 

「身体の苦しみの手放しかた」チャンディマ長老著勉強会
10月1６日に開催です。よろしければ、どうぞご参加ください。

湘南ダンマサークルさん主催です。
詳細・お申込みは→https://ameblo.jp/shonan-dhamma/entry-12701227329.html

身体があるかぎり、老いや病は私たちにいつでもつきまとい、苦しみをもたらします。

どんな人も、１日１日歳をとり、「老い」ていきます。

また、かぜをひいたり、熱が出たり、あちこち痛んだりなど「病気」になることもあります。ケガをすることもあります。

最終的に、身体は壊れます。心臓が止まり、呼吸が止まり、機能がすべて停止します。これが、「死」というものです。

老いて、病気になり、死を避けることは、だれにもできません。これらはどこから生じるのでしょうか？

身体です。すべて身体から生じるのです。

『身体の苦しみの手放しかた：ナンディウィサーラ経』

チャンディマ・ガンゴダウィラ長老（著） 

【チャンディマ長老法話】五蓋・七覚支の栄養（āhāra）と如理作意①

今回は、「五蓋・七覚支の栄養」と「如理作意」についてお話いたしましょう。

まずは「五蓋と七覚支の栄養」から始めます。

栄養のことを、パーリ語で「āhāra（アーハーラ）」といいます。
アーハーラは通常、「食」や「栄養」などと訳されています。
簡単にいえば、「摂り入れるもの」という意味です。

どんな生命も、食べ物など何かエネルギーを摂りつづけなければ生きていられません。
この命を支えるエネルギーのことを、「アーハーラ」というのです。

そこで今回お話するのは、５つの障害（五蓋:pañca nīvaraṇā）と７つの覚りの要素（七覚支:satta bojjhaṅgā）についてのアーハーラです。

なぜ、五蓋と七覚支がここで一緒に取りあげられているのか、疑問に思うかもしれませんね。

それは、五蓋と七覚支は互いに関連しあっているからです……。

・・・・・・・・・・

チャンディマ長老 法話「五蓋・七覚支の栄養（āhāra）と如理作意」

訳：出村佳子

・・・・・・・・・・

【目次】五蓋・七覚支の栄養（āhāra）と如理作意

生きとし生けるものが幸せでありますように

先はわからない ほんものの恐怖とは？②-1

ほんものの恐怖とは？①-2 の続き

先はわからない

次の恐怖感の理由は、先がわからないことです。

安全感は、現在と将来に関係がある概念です。人が「安全」と言っていることは、現在と将来に関わっていることなのです。

現在の恐怖感

現在は具体的なことです。今、皆様（会場にいる方）は怖がっていませんね。とても安全です。でも、この建物の天井の屋根が落ちたらどうしますか？　この建物は頑丈だから大丈夫だと思っていても、３分後に壊れるかもしれません。
でも、そんなことを考えていると生きていられませんから、私たちは「今日は大地震は起きないでしょう。起きてもこの建物は頑丈だから安全でしょう」と考えているのです。
現在においてはそれほど恐怖を感じないのです。

将来の恐怖感