事実をあるがままに観察し、
妄想のループから離れるための本
 |
『妄想の対処法：マドゥピンディカ・スッタ（蜜丸経）』 |
なぜ、思考は事実から離れて、勝手にイメージを作りあげていくのか？
妄想（ねつ造）や主観は、どのように起こるのか？
私たちは、いつでも気づかぬうちに思考にとらわれ、妄想の渦に巻き込まれています。
事実を客観的に見るではなく、起きた現象にたいして、頭の中でイメージを膨らませ、悩んだり、怒ったり、心配したり、不安になったりして、多くの時間を費やしています。
この問題を、どのように解決できるでしょうか？
ブッダは「妄想の対処法」を説かれ、妄想（主観）が発生する原因と、そのプロセスを観察するよう教えられました。
仏教はいつでも原因をあるがままに観察するよう教えています。（＊ここでの原因とは、眼耳鼻舌身意と色声香味触法です）
妄想に巻き込まれず、原因を観察すれば、妄想がどのように生起するのか、そのプロセスが見えてくるでしょう。
それによって、妄想を根っこから絶ち切ったり、あるいは弱めたり、悪い方向に妄想しないようにしたりなど、おのずと解決策が見えてくるのです。
本書は、中部経典 第18経『マドゥピンディカ・スッタ（密丸経）』をもとに、「妄想や主観が起こるプロセス」と「その対処法」についてわかりやすく説いた、スリランカ出身、カナダ在住の、G.チャンディマ長老による経典解説の講義に、加筆いただいたものの日本語訳です。事実をあるがままに観て、主観や妄想のループから離れるための、一冊です。
〈目次〉
第１章 事実を見れば、妄想は静まる－『マドゥピンディカ・スッタ（密丸経）』
■「パパンチャ（papañca）」とは何か？
■ 思考を増殖させるものー渇愛・慢・見
■ 妄想のプロセス
■「主観の世界」から「客観の世界」へ
■ 妄想のループを破るには？
■ 原因にアプローチする
■ 妄想からの解放
第２章 Ｑ＆Ａ― 原因に気づき、思考の舵をとる
■ コントロールか？ 管理か？
■ 思考を色づけるもの
■『マドゥピンディカ・スッタ（蜜丸経）』の名前の由来
■ 縁起（paṭicca-samuppāda）の法則
■ 思考の舵をとる
〈著者プロフィール〉
チャンディマ・ガンゴダウィラ長老
Ven. Dr. Chandima Gangodawilaテーラワーダ仏教長老。
スリランカの国立スリジャヤワルダナプラ大学で、学士号（優等学位）を取得。人文社会科学部において、最優秀者賞を受賞。博士号を取得。カナダに渡り、ブリティッシュコロンビア大学で4年間、仏教チャプレンを務め、さらにヴィクトリア大学で教鞭を執る。
現在、カナダのオタワ・テーラワーダ・ブッディストヴィハーラに在住。カナダを中心に、イギリスのケンブリッジ大学、アメリカ、マレーシア、タイ、スリランカの大学や寺院で、講義や法話をおこなっている。
著書に『幸せへの鍵：慈経に学ぶ〈15の善習慣〉と〈10の善行為〉』『業（カルマ）は直線ではない――生き方を変えられるのは、いま：マハーカンマヴィバンガ・スッタ（大業分別経）』（Sukhi Hotu）、英語の主な著書・論文に“A Critical appraisal of the contribution of Germany and France to Sanskrit studies”, “An Annotated Translation Into English Of Ratnamālāvadāna With A Critical Introduction”などがある。
Paṭisota（YouTubeチャンネル）で、ブッダの教えを伝え続けている。
