実践と経験が深まれば深まるほど、ブッダが説いた「七覚支」――悟りに至るための７つの要素――を育てるよう、精進するようになるでしょう。この７つの要素は、順番に育っていきます。ひとつの要素が育つと、次の要素が育つのです。
まず、気づき（sati：念）を育てることから始めます。
気づきが育つと、択法（dhamma-vicaya）が育ちます。
（択法：明晰に見ること、分析すること）
択法が育つと、精進（viriya）が育ちます。
精進が育つと、喜び（pīti：喜）が育ちます。
喜びが育つと、軽安（passaddhi）が育ちます。
（軽安：心身が軽やかで安らかになること）
（軽安：心身が軽やかで安らかになること）
軽安が育つと、心が統一（samādhi：定）します。
心が統一すると、平静（upekkhā：捨）が育つのです。
正直に決意して、真摯に実践しているとき、これらのことを、ほんのわずかかもしれませんが、垣間見ることができるでしょう。
実践が深まれば深まるほど、悟りへの理解も深まっていくのです。
ただ、私たちにとっていま大切なことは、実践（気づきの実践）を始めること、そして心を清らかにするよう、精進を続けることです。
五蘊（色受想行識）の生と滅を、
瞬間瞬間、智慧で洞察するとき、
その人は喜悦を味わい、
不死（涅槃）を見る
～ダンマパダ374
グナラタナ長老
仏教Ｑ＆Ａ『悟ることは不可能なこと？』翻訳：出村佳子
